2007年12月18日星期二

教会(一)

教会在哪里?

我看见教堂,有时觉得像是教会的墓碑。我看见堂会,有时觉得像是教会的尸体。

当然,如果你说的教会是从普世宏观角度来看,以基督为首的教会,当然不会死。

但,我觉得,许多教会,有些是会死,有些是半死,有些是要死要死,有些是要死不死,有些是安乐死,有些是等死,有些是死到不能再死,有些是根本不知道自己已死,有些是自己抢着去死还拉着别人跟着一起去死。

唯独以永生的上帝为首的教会,才是不死的教会。

肉成道身的教会,既然会死,还有资格称为教会吗?

也许,既然道成肉身和肉成道身之间的差异是需要长时间才逐渐懂得,活教会和死教会之间的差别,若是模糊也算是正常吧?

若是这样,已死的教会突然不想死而挣扎存活,这应该算是神迹,复活枯骨,可喜可贺。教会人士如果连这样的改变都无法看见上帝的踪迹,他们还要期望什么样的神迹?没有上帝的踪迹的神迹,不是奇事,是怪事。死翘翘的教会高喊永生,就是最经典的怪事,好像僵尸故事一样吓人。

对病者伤者不舍不弃,是忠贞,是关怀,是真诚。但,对尸体不舍不弃,是什么?

在古代,这种习惯算是一种奢侈,只有皇室贵胄才玩得起。于是,有人玩木乃伊,有些人玩陪葬品,有些两种一起玩。民间的,有些是因为无法接受深爱之至亲者的失去,而出现病态的守尸举止。这种现象到今天都偶尔会发生。另一种比较变态的,该算是恋尸癖了。

对死教会不舍不弃,是哪一种?

如果是哀痛成疾的,就应当好好面对事实,别让不实际的依恋荒废生命。毕竟,执著于已死者而对处于生死关头的生者弃置不顾,实在说不上怎么理智。若是干尸或陪葬的,奉劝一句:殉情是自愿的,别拉别人陪你一起抢着去当陪葬品。而恋尸癖的嘛,请别忘记去看医生准时吃药。

爱,当然要。但,别乱爱。

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